السيد الخوئي

39

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

اطمأنت أو علمت بأنه حيض ، فهل يحكم بحيضية الدم أم لا ؟ باسمه تعالى : : إذا لم يكن في أيام عادتها ولم يكن بصفات الحيض فهو محكوم بأنه استحاضة إذا رأت الدم أيام عادتها ولا أثر لاطمئنانها في الحكم بكونه حيضاً ، والله العالم . ( 122 ) إذا احتوى على صفة واحدة من صفات دم الحيض كالغلظة مثلًا أو اللون فقط أو صفتان فقط وهكذا ، فهل يكفي هذا الحكم بحيضية الدم ؟ باسمه تعالى : : نعم هو كاف في الحكم بكونه حيضاً إذا كان في أيام العادة وكذا إذا رأته أحمراً وفرض تحقق أقل الطهر بين عادتها السابقة وبين هذا الدم فهو محكوم بالحيض ، والله العالم . ( 123 ) هل يعتبر اللون البني من تدرجات الحمرة فيعتبر دمه حيضاً ؟ باسمه تعالى : : نعم يعتبر ذلك فيعتبر حيضاً ، والله العالم . ( 124 ) المستحاضة الوسطى لو لم تجلس لصلاة الفجر واغتسلت لصلاة الظهر أو اغتسلت لقضاء صلاة الصبح هل يكفي غسل واحد لليوم كله ثم في اليوم التالي هل تعود للغسل لصلاة الظهر أو للصبح فقط ؟ باسمه تعالى : : نعم يكفي غسل واحد وتغتسل في اليوم التالي بعد الفجر لصلاة الصبح ، والله العالم . ( 125 ) كنت قد سألتكم عن المدة التي تضع فيها ذات الاستحاضة القطنة للاختبار لتعرف من أي قسم هي ، فأجبتم بأنها تضعها من وقت صلاة إلى وقت صلاة أخرى ، فهل تعنون انها تبقيها في الموضع طوال تلك الفترة ليكون ما تجمع من الدم فيها هو حكمها ، فأرجو تحديد المدة بالدقائق إن أمكن ؟ باسمه تعالى : : المقصود مما أجبنا سابقاً أن المرأة تضع القطنة عند وقت الصلاة لتختبر حال الدم أو قبل الوقت بساعة أو نصف ساعة مثلًا لا أنها تبقي القطنة من وقت صلاة إلى دخول وقت صلاة أخرى ، والله العالم .